Dawkins's dodo|ඩෝකින්ස්ගෙ ඩෝඩෝ

Richard Dawkins, Evolution, Biology and Religion|පරිණාමය, ජීව විද්‍යාව සහ ආගම

Posts Tagged ‘selfish gene’

ටැබූ, Beyond Frame සහ නිරුවත් වානරයා

Posted by dawkinssdodo මත මාර්තු 20, 2011


ටැබූ සබ්ජෙක්ට්ස් (Taboo Subjects) සිංහල බ්ලොග් අවකාශය තුල ජනප්‍රියම බ්ලොග් අඩවිය යනු අතිශයෝක්තියක් නොවේ. එහි ලියැවුනු බොහෝ ලිපි ලාංකීය සමාජය නිර්දයව නිරුවත් කලේය. අනිකුත් ආගම් පමණක් නොව, බුද්ධාගම ඇතුලු සියලු ආගමික විශ්වාසයන් කොන්දේසි විරහිතව විවේචනය වුයේය. බුද්ධාගමට මුවාවී විකාර කරන මහාචාර්යවරුන්ද, තමන් “මාර්ග පල” ලැබුවායි නොකියා කියන චීවරදාරීන්ද එලිදරව් කරනු ලැබුවේය. කෙසේ වෙතත් ටැබූ තම පාටක හඬට කන් දෙමින් කිහිප වාරයකදී තම යෙදුම් සහ පෝස්ට ඉදිරිපත් කරන ආකාරය වෙනස් කලේය. ඩෝඩෝ ගේ විරෝධය නොතකා එක් පෝස්ටයක් හා සබැඳුනු සිත්තම අයින් කලේ ආගමික නායකයෙක්ගේ සිත්තම් පිලිබඳ පාටක විරෝධයකට ප්‍රතිචාර වශයෙනි.

ඩෝඩෝගේ බ්ලොගය සිංහල බ්ලොග් අවකාශයේ දන්නා අය ඇත්නම් ඒ ඇඟිලිවලින් ගනින්නට හැකි ප්‍රමාණයකි. එහෙත් ටැබූ ඩෝඩෝ ගේ පෝස්ට වල ප්‍රතිචාර දැක්වූ ඒ අතලොස්සක් දෙනා අතරින් එක් අයෙකි. ඔහුගේ ප්‍රතිචාර දිරි ගැන්වීමක් වු බව නොකිවමනාය. ඉන් නොනැවතුන ටැබූ ඩෝඩෝ ගේ බ්ලොගයට ප්‍රසිද්ධියක් ලබා දෙමින් Richard Dawkins ගේ Selfish Gene හදුන්වා දීම ගැන නිරහංකාරව ඔහුගේ පෝස්ටයකය තම කෘතවේදීත්වයද පල කලේය. වේලි වේලි තිබූ ඩෝඩෝ ගේ බ්ලොගයට එක්වරම දෙතුන් සීයක පිරිසක් පැමිනීමේ ගැටලුව ඩෝඩෝ විසඳා ගත්තේ refering links වලිනි. ඒ අතරම ටැබූ මතු කල ප්‍රශ්නවලට ඩෝඩෝ සම්පූර්ණ පිලිතුරු දෙන්නට මත්තෙන් ටැබූව බ්ලොග් අවකාශයෙන් ඉවත්කරනු ලැබීය.

ඒ මේ සියල්ල සුන්දර අතීත යට ගියාවය. අද ටැබූ සබ්ජෙක්ට්ස් අඩ්විය එහි කතුවරයාගේ අභිමතයට එරෙහිව වෙනෙකෙකුගේ පාලනයට නතුවූ බව පැහැදිලිය. දිනපතා යාවත් කාලීනවූ Beyond Frame වෙබ් අඩවියද මේ ආකාරයෙන්ම කඩාකප්පල් කරනු ලැබුනි. Beyond Frame බ්ලොග් අඩවිය දේශපාලනික බ්ලොග් අඩවියක් ලෙස අතිශය ජනප්‍රිය වූ අතර එහි පාටක ප්‍රතිචාර බොහෝවිට ඉතා උනුසුම් සංවාද බවට පෙරලුනි. ඊට අමතරව Beyond Frame බ්ලොග් අඩවියටම ආවේණික පාටක පිරිස නිසාද , ඔවුන්ටම ආවේණික ප්‍රතිචාර ඌරුව නිසාද බොහෝ විට හාස්‍ය රසයෙන්ද අනූන විය. ඒ කෙසේ වෙතත් අවසන් ප්‍රතිපලය සිංහල බ්ලොග් අවකාශයේ ජනප්‍රිය, නිතිපතා යාවත් කාලීනවන බ්ලොග් අඩවි දෙකක් අක්‍රිය වීමයි.

ඩෝඩෝ සිංහල බ්ලොග් අවකාශය තුල ප්‍රචාරකවාදී ඉස්ලාමය විවේචනය කල කිහිප දෙනාගෙන් එක් අයෙකි. ජාත්‍යන්තර ප්‍රචාරකවාදී ඉස්ලාමීය කඳවුරෙන් නිපදවන අමූලික ගල් පැලෙන බොරු සහ “විද්‍යාත්මක” යැයි කියමින් ඉදිරිපත් කරන අවිද්‍යාත්මක කරුනු අදත් හෙටත්, ඩෝඩෝ ගේ විවේචනයට ලක්වනු ඇත්තේය. එහත් ඉස්ලාමයේ අවිද්‍යාත්මක කරුනු හෙලිදරව් කරනු විනා, යමෙකුගේ අදහස් ප්‍රකාශනයේ මූලික අයිතිය නැති කරන්නට ඩෝඩෝ ගේ සහයෝගයක් නොලැබෙනු ඇත්තේය. අන්කිසිවක් නිසා නොව, ඩෝඩෝ ගේ විවෙචනයට ලක් වන ඉස්ලාමය තුල නැති නිදහස, සිංහල බ්ලොග් අවකාශය තුල නැති කරන්නට අනුබල දිය නොහැකි නිසාය. ඩෝඩෝ ගේ ප්‍රතිවාදීන් මතවාදීමයව පරාජය කිරීම ගැන හෝ, ඔවුන්ට උත්තර බැඳීමට ඇති හැකියාව ගැන ඩෝඩෝට නම් සැකයක් නැත.

මේ කඩාකප්පල්කාරී වාරණයට ආසන්නතම හේතුව ලෙස ඩෝඩෝ හඳුනා ගන්නේ බ්ලොග් අවකාශයේ පැතිර ගිය ආගමික විවේචනයි. ආගම් ගැන කියැවෙන විට ඩෝඩෝගේ සිහියට නැගෙන්නේ මෑතකදී Secular Sri Lanka වෙබ් අඩවියේ පලවූ ආතර් සී ක්ලාක් අනුස්මරණ දේශනය (Human Evolution and Future of Humanity) කල “නිරුවත් වානරයා” හෙවත් එස් එම් බන්දුසීලයන් ගේ දේශනයයි. ඩෝඩෝගේ අදහස නම් විශිෂ්ඨ පරිවර්තකයෙකු වන බන්දුසීලයන් ගේ අවධානය විද්‍යා ප්‍රබන්ධ සාහිත්‍යයෙන්, ජීව විද්‍යාව සහ පරිණාමයට යොමුවිය යුතු බවයි. විද්‍යා ප්‍රබන්ධ ජනප්‍රිය කිරීමෙහිලා එතුමන්ගේ දායකත්වය ඩෝඩෝ අගය කලත්, ඩෙස්මන්ඩ් මොරිස් ගේ “නිරුවත් වානරයා” (The Naked Ape) සහ “මනුසත් උයන” (The Human zoo) යන පරිවර්තන දෙකට සම කල හැකි අන්දමේ ප්‍රබන්ධ-නොවන කෘතියක් සිංහල විද්‍යා සාහිත්‍ය තුල නැති බව ඩෝඩෝ ගේ වැටහීමයි. ආගම් වෙනුවෙන් එකිනෙකා මරාගන්නට සැරසෙන යෞවන බ්ලොග් කරුවන් නිර්-ආගමිකත්වය පිලිබඳව උනන්දු නොවන්නේ ඇයි? ඒ නිරුවත් වානරයා සහ මනුසත් උයන වැනි විද්‍යාත්මක කෘති පරිශීලනය කිරීමේ අඩුව නිසාද? ඒසේත් නැතිනම් කෙතරම් ශිෂ්ට යැයි කියාගත්තද අප තුල ජීවත්වන නිරුවත් වානරයාගේ ගෝත්‍රික ලක්ෂණ සයිබර් අවකාශය නැමති අතථ්‍ය (Virtual) මනුසත් උයනේත් කූඩු වීම නිසා තව තවත් වර්ධනය වීම නිසාද??

Advertisements

Posted in Biology, Culture, Evolution, Freedom of expression, Philosophy, religion, Science | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , | 13 Comments »

රිච්ඩ් ඩෝකින්ස්, මැවුම්වාදය සහ පරිණාමය

Posted by dawkinssdodo මත මැයි 8, 2009

රිච්ඩ් ඩෝකින්ස්  (Richard Dawkins) යනු සුප්‍රසිද්ධ පරිණාම ජීව විද්‍යාඥයෙක් පමනක් නෙවෙයි, ජනප්‍රිය විද්‍යා ගත් කතුවරයෙක්.  බ්‍රිතාන්‍ය ජාතිකයෙක් වන ඩෝකින්ස් උපත ලැබුවේ කෙන්යාවේ නයිරෝබිහිදි. ඔහුගේ (Selfish gene ) සුවිශේෂි අවධානයක් දිනාගන්නට සමත් වන කෘතියක්. Extended phenotype මේ ආකාරයේම නොමද පැසසුමට ලක් වූ තවත් නිර්මානයක්.

ඩෝකින්ස් නිමැවූ අපුර්ව සංකල්පයක් තමයි “මීම”  ( Meme ) . මෙයින් ඔහු ඩාවින්ගේ න්‍යායන් යොදගෙන මිනිස් විශ්වාස, සිතුවිලි ආදිය සහ සංස්කෘතික ඇදහිලි වල පැවැත්ම හෝ පැතිරීම පැහැදිලි කරනවා. ඔහුගෙ අදහස වන්නේ ඔනෑම සංස්කෘතික ලක්ශනයක් හෝ විශ්වාසයක් ( මැවුම්වාදී දෙවියන් සංකල්පය ඇතුලුව )  සමාජයක පවතින්නේ ඊට ජානයක් ආකාරයෙන් ප්‍රතිගුනනය විය හැකි නිසා.  ( පසුව “මීම” ගැන අපි තව දුරටත් කතා කරමු )

ඩෝකින්ස් අපට වැදගත් වන්නේ 1986 දී ඔහු විසින්  මැවුම්වාදයට එරෙහිව එලිදක්වනු ලැබූ Blind watchmaker නිසා. ඉන් පසු දිගින් දිගටම ඔහු විසින් නිර්මාණවාදයට, මැවුම්වාදයට සහ සියලු සුපිරි-දේවවාදීන්ට පහර එල්ල කලා. නිර්-ආගමිකයෙක් වන ඩෝකින්ස්ගේ විවාදාත්මකම පොත මෑතකදී නිකුත් කෙරුනු  God delusion.

අද ඩෝකින්ස් යනු මැවුම්වාදයට සහ සියලු දේවවාදීන්ට එරෙහි නොසැලෙන බලකනුවක්. 1995 දී ඔක්ස්ෆර්ඩ් සරසවිය විසින් ඔහු “විද්‍යාව ප්‍රචලිත කිරීමේ මහාචාර්ය” තනතුරකට පත් කලේත්, ඔහු සතු විශේෂ හැකියාවන් හදුනාගත් නිසායි. ඩෝකින්ස් ඩෝඩෝ  යනුවෙන් මේ බ්ලොග් එක ලියවෙන්නේ ලාංකීය, සිංහල වෙබ් අඩවි, ෆෝරම් බ්ලොග් වල වැඩි වැඩියෙන් මැවුම්වාදය විද්‍යාත්මකව පිලිගත් සංකල්පයක් යන මතය ප්‍රවාරය කරන නිසායි. ඒ ආකාරයෙන්ම පරිණාමවාදය ගැන වැරදි මත, අමූලික බොරු සහ අතාර්කික, අවිද්‍යාත්මක අදහස් සිතාමතාම ප්‍රචාරය කිරීමේ සංවිධානාත්මක වෑයමක් තිබෙන බැව් පෙනෙන නිසායි.

කවුද මේ ඩෝඩෝ Read the rest of this entry »

Posted in Uncategorized | Tagged: , , , , | 4 Comments »